KERVAN
Amaç: Bu derste öğrenciler kibir, gurur ve benmerkezciliğin temellerini öğreneceklerdir. Bunlar farklı anlamlara sahip indüvikal kavramlar olmasına rağmen, en iyisi gurur ve kibir olarak özetlenmiştir. Öğrenciler gururun tehlikelerini ve Kur'an ve sünnette nasıl uyarıldığını öğreneceklerdir.
Bölüm 1: Gurur
Sadelik uğruna, kibir ve benmerkezciliği gurur ve kibir şemsiyesi altında birleştireceğiz. Ancak her birinin ne anlama geldiğini bilmek önemlidir.
Kibirlilik: Kibirli bir şekilde üstün ve küçümseyici olmanın görünümü veya kalitesi.
Benmerkezcilik: Benmerkezcilik, birinin başka bir kişinin görüşünün veya fikrinin kendilerininkinden farklı olabileceğini anlayamamasını ifade eder.
Hz. Muhammed'e göre gurur bir hastalıktır. Gurur, İslam'daki en büyük günahlardan biridir ve gururlu olan kibirlidir. Hz. Muhammed, takipçilerine, yüreğinde atom ağırlığında gururlu bir kimsenin cennete giremeyeceğini söyledi. Tüm insanlar gururlanma eğilimindedir, ancak farklı gurur dereceleri vardır. O kadar az olabilir ki, fark edilemez hale gelebilir ve büyük miktarda olabilir, bu yüzden bizi gururlu ve kibirli insanlar arasında yapmaması için Allah'a her zaman dua ederiz.
Gurur meselesi, Allah'ın ilk insanı, Hz. Adem'i yarattığı zamana kadar uzanır. Allah bütün meleklere ve İblislere (şeytan) Adem'in önünde eğilmelerini ve secde etmelerini emretmiştir.
Şeytan, gurur ve kibirden dolayı Yüce Allah'ın emrine karşı gelmeye karar verdi ve Adem'in önünde secde etmeyi reddetti. Allah'a, Adem'den üstün olduğunu, çünkü Allah'ın onu ateşten yarattığını, Adem'i de çamurdan yarattığını söyledi. Bunun üzerine Allah şeytanı cennetten kovdu ve ona gerçekten cehennem ateşinin sakinlerinden biri olacağını söyledi. Bu senaryoda şeytan, Yüce Allah'ın bütün varlığını ve üstünlüğünü gerçek dışı ilan etmiştir. Allah, Kuran'da Nisa Suresi'nde "Allah gururlu ve kibirli olanı sevmez" buyurur.
İslam'da iki tür gurur vardır: Allah'ın emirlerine karşı gurur ve diğer insanlara karşı gurur. İslam'da iki tür gurur vardır: Allah'ın emirlerine karşı gurur ve diğer insanlara karşı gurur.
Kibir, Müslüman'ın rivayet ettiği Hz. Peygamber'in Hadis-i Şerifinde zikredildiği gibi iki türe ayrılır:
İlk tip gerçeği reddetmektir. Bu, bir başkasının doğruyu söylediğini bildiği zaman ortaya çıkar, ancak buna rağmen, gerçeği reddeder, çünkü fakir olduğunu söyleyen kişi daha az güce sahiptir, karşı cinsten veya benzeridir.
İkinci tip, kişinin başkalarını küçümseyerek kendine çok fazla bakmasıdır, çünkü Allah kişiye çok para, güç veya başka meseleler verdi.
Kibir çok büyük bir günahtır. Kıyamet gününde, kibirli insanlar insan şeklinde olacaklar ama küçük karıncaların büyüklüğüne sahip olacaklar. Diğer insanlar üzerlerine basacak, ama ölmeyecekler. O günkü cezaları günahlarına uygun olacaktır.
Bölüm 2: Allah'ın Emirlerine Karşı Gurur
Gururun en kötü şekli, Şeytan örneğinde gördüğümüz gibi, yaratıcının emirlerine karşı gururdur. Gurur, Allah'ın dininde kafa karışıklığı yaratır ve böylece kalbi bozar ve Kur'an ayetleri üzerinde düşünmesini engeller. Müslümanlar olarak Allah bize kendisinden başka kimsenin önünde eğilmememizi emretti.
Bu yüzden İslam'da Salah yapmak çok önemlidir çünkü Hz. Muhammed, Müslümanları kâfirlerden ayıran tek şeyin bu olduğunu söylemiştir. Salah sırasında kral, köle, fakir, zengin, evsiz, kör, yaşlı gençler düz bir çizgide omuz omuza dururlar.
Salât sırasında secde etmek, bir Müslümanın ne kadar alçakgönüllü olabileceğini gösterir, çünkü Allah'ın kullarına en yakın yolu, kulların ona secde etmesidir.
Bölüm 3: Diğer İnsanlara Karşı Gurur
İslam bize birbirimize karşı alçakgönüllü olmayı öğretir. İyi bir Müslümanın özelliklerinden biri alçakgönüllülük ve alçakgönüllülüktür; gurur, Şeytan'ın bir özelliğidir. Gurur, insanları Hz. Muhammed'in öğretilerine itaatsiz hale getirebilir.
Bir Müslüman'ı, affedilmeleri istendiğinde başka bir Müslüman'ı affetmemesi için sadece gururdur. Gurur, Müslümanların kalbine girdiğinde, konuşma, davranma ve başkalarına davranma şeklimizi hızla etkiler.
Bu nedenle, gururlu bir insan diğerlerinden daha iyi olduğunu düşünmeye başlayacak, hepimizin çamurdan yaratıldığını ve gidecek bir mezarımız ve cevap verecek bir Tanrımız olduğunu unutacaktır. Gurur, insanların memnun olmamalarına neden olur, böylece onları sonsuz bir güç ve konum arayışına doğru yönlendirir.
Gurur, insanları Allah'ın dininden uzaklaştırır ve Allah'ın laneti gururlu ve kibirli olanlara aittir.
Kibirli insanlar, sahip oldukları her özelliğin kendilerine ait olduğunu zannederler. Örneğin, zekalarının kendilerinden kaynaklandığını hayal ederler. Bunun Allah'ın kendilerine bahşettiği bir nimet olduğunu idrak etmek ve bunun için şükretmek yerine, bunu gurur duyulacak bir şey olarak görürler.
Bu niteliği kendi gözlerinde abartarak, etraflarındakileri küçümsemekte ve eleştirmektedirler. Bu davranışın bir sonucu olarak, ortakları onları çekici ve itici bulurlar. Bu, kibirli insanların asla kendileri için gerçek bir sevgi hisseden gerçek, dürüst arkadaşlara sahip olmadıkları anlamına gelir. Ayrıca başkalarına sevgi göstermeyi zor bulurlar.
İmam Gazali, "İlim ehli herkesten daha büyük kibir tehlikesi altındadır" demiştir, çünkü sahip oldukları bilgi, aynı bilgi seviyesine sahip olmayabilecek başkalarına tepeden bakmalarına neden olabilir.
Günümüzde gururu tartıştığımızda, gördüğümüz en yaygın gurur biçimi başkalarına tepeden bakmaktır. Belki de daha az para kazanan birine tepeden bakıyoruz.
Daha manevi olmaya başlayan ve Allah'a yakınlık kazanmaya çalışan birinin, henüz manevi bir yolda yürümeyenlere tepeden bakmaya başlaması da oldukça olasıdır. Allah'tan kendilerine özel bir nimah verildiği için, bu nimete sahip olmayabilecek diğerlerinden bir şekilde daha iyi olduklarını hissedebilirler.
Allah'tan daha çok nimet aldığı için Adem'den daha iyi olduğunu Allah'la savunan şeytan örneğinde olduğu gibi. Daha iyi bir malzemeden yaratılmıştı ya da daha iyi işlere ya da daha fazla bilgiye sahipti. Ama, şeytan Adem'i küçümsedi ve üstünlük duygularından dolayı ona tepeden baktı.
Özet/sonuç: Gurur ve kibir toplumumuzun en büyük hastalıklarından biridir. Elde ettiğimiz her başarıda başarıyı kendimize bağlarız ve nihayetinde Allah sayesinde bir şeyleri başarırız. Allah'ın emirlerine uyarak, dua ve eylem niyetlerimizle alçakgönüllü ve açık olmak suretiyle Allah'a karşı gururlu olmaktan uzaklaşmalıyız. Kendimize hatırlatmaya çalışmamız gereken şey, rizkin sadece Allah'tan ve Allah'tan geldiğidir. Allah'tan özel bir nimet aldığımızda: güzel bir ev, güzel bir araba, çocuklu dindar bir eş, iyi sağlık, güçlü iman ve ilim olsun, Allah'a şükretmemiz gerektiğini kendimize hatırlatmalıyız. Allah'tan bize O'na şükredecek tevfik'i bahşetmesi ve özel nimetleriyle başkalarına yardım etmemize izin vermesi için yalvarmalıyız. Ve bizi, aynı tür kutsamalar verilmemiş olabilecek başkalarına tepeden bakmaktan korumak için. Rizk nasıl Allah'tan geliyorsa, Allah da bu rizk'i kaldırabilir.