KERVAN
Birinci Adım: Âyetlerin tanıtılması ve tefekkürün tanımlanması
Tefekkür ve yansıma/hatırlama hakkındaki bu videoyu izleyin (yaklaşık 8 dakika): https://youtu.be/5WUfAnbQ1tU
Soru: Şeyh Süleyman yaratılışın amacının ne olduğunu söyledi? (Yüce Allah'a ibadet etmek) Bize bu amacı hatırlatan nedir? (Tefekkür)
De ki: İslam, düşüncelerimizi, duygularımızı ve davranışlarımızı dönüştürmeyi amaçlayan ve bizi anlamlı ve tatmin edici bir ibadet ve tefekkür hayatına götürecek bir sistemi temsil eder. Düşüncelerimiz, ruhun boyutuyla sahip olduğumuz en derin bağlantıdır.
Tartışın: "Müreffeh olan gerçekten de kendini arındırandır" (A'la Suresi, ayet 14) ve "Ve saflık içinde büyümüş olan gerçekten müreffehtir." (Eş-Şems Suresi, ayet 9) Kendimizi arındırmak için bildiğimiz farklı yollar nelerdir? (Öğretmen, öğrencilerin gelip fikirlerini bir çapa çizelgesine yazmalarını sağlayabilir veya seslenebilir ve öğretmen fikirlerini bir çapa çizelgesine veya beyaz tahtaya kaydedebilir)
Şunu hayal edin: Bir insanı düşüncede gözlemleyebilseniz de, düşüncelerinin içeriğini fiziksel olarak asla göremezsiniz. Düşünceler parçacıklardan veya atomlardan oluşmazlar, ancak yine de anlam ve içerik taşırlar. Yüce Allah'tan başka, düşüncelerimizi biz deneyimlediğimiz için hiç kimse bilemez. Bu nedenle Kur'an, düşünce ve tefekkürde bulunmayı yoğun bir şekilde vurgulamaktadır. Kur'an, 750'den fazla yerde insanı düşünmeye, kafa yormaya, dinlemeye ve gözlemlemeye yönlendirir.
Soru: Tüm bu süreçler arasında ortak unsur nedir? (Düşün, düşün, dinle, gözlemle?) Öğretmen, öğrencilere zihinde üretildiklerini söylemeleri için rehberlik etmelidir.
İkinci Adım: Tefekkür ve Tadhakkur (hatırlama)
De ki: Tafakkur, kavrama alanınıza bir şeyler getirmek anlamına gelir. Tafakkur, bir bireyin düşüncelerini yönlendirmeyi ve odaklamayı seçtiği kasıtlı bir süreçtir. İbn Kayyim, "Tafakkur kalbi inşa eder" demiştir. Bununla birlikte, daha önce sözünü ettiğimiz arınmaya ulaşmak için, kişi tefekkürünü tadhakkur veya hatırlama ile eşleştirmelidir.
"Allah'a itaatsizlikten O'na hürmet ve takva ile uzak duranlar; Şeytan'dan gelen bir öneri onlara dokunduğunda – uyanıktırlar ve Allah'ı hatırlarlar ve sonra net bir anlayışa sahip olurlar. " (A'raf Suresi, ayet 201).
Soru: Şeytan'dan gelen bir fısıltı ile Allah'ın hatırlanması arasındaki bağlantı nedir? (Öğretmen, hatırlama veya tadhakkur'un, bir kişinin daha önce Şeytan'ın sanrılarını savunmanın bir aracı olarak edindiği bilgileri kullanma yeteneğini içerdiğini anlamaları için öğrencilere rehberlik etmelidir.)
Mesela: Bir insan kıskançlığın üstesinden geldiğinde, aklına Kadir (İlahi Emir) bilgisini getirmelidir. Yüce Allah'ın lütuflarını dilediği kişiye dağıttığını hatırlayarak, başkalarını kıskanmanın Allah'ın Emri'nin geçerliliğine meydan okumayı içerdiğini anlarız.
De ki: Tafakkur ve tadhakkur birlikte insan aklını ilimle zenginleştirmek için çalışan bir sistem yaratırlar. Tadhakkur aracılığıyla kalp, içgörü ve daha derin anlayış kazanmak için öğrendiği bilgiyi sürekli olarak yeniden değerlendirir.
Yusuf Suresi, 21. ayette şöyle buyurulur: "Yüce Allah, dilediği her şeyde her zaman üstün gelir..." Bu düşünceyi bilinçli farkındalığa (tafakkur ve tahdakkur aracılığıyla) bir mücadeleden veya zorluktan geçerken getiren bir kişi, Allah'ın hayatındaki rolü hakkında daha derin bir kavrayış kazanacaktır. Böylece denemeler kolaylaşır ve kalbi Yüce Allah'ı hatırlamakta huzur bulur.
Soru: Bu sözün ne anlama geldiğini düşünüyorsunuz? "Tafakkur kalbi inşa eder ve tadhakkur onu korur." (Öğretmen, öğrencilere Allah ve O'nun lütufları hakkında tefekkür etmeleri için rehberlik etmelidir ve O'nun lütufları O'nun Yüceliğini takdir etmek için kalplerimizi inşa eder ve tadhakkur, özellikle zor zamanlarda kalplerimizi "paslanmaktan" veya üşümekten ve kırılmaktan alıkoyar.)
Üçüncü Adım: Aktiviteyi sonuçlandırma
Günlük hayatımızda tefekkür için zaman planlayalım. Tefekkürde bulunabileceğimiz farklı yollar nelerdir? (
Berişa, E. (2017). Kuran'ın gösterge-doğa etiği. İslam ve Medeniyetin Yenilenmesi, 8, 47-65.